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Monthly Archive: June 2020

28
Jun

神的荣耀

“荣耀”一词的定义是:“重要性,显赫的外观,光辉四射,高大伟岸,能力的彰显,荣耀的同在,神圣的同在。”往往,通常指的是神同在的彰显。 当神彰显祂的同在,祂的恩典和能力也同时彰显,它变得更加可感应。这是祂超自然的同在和能力的彰显。 当超自然的能力触及自然界的事物,后者就要为前者让路。 我们看不见神,所以祂允许以色列人看见祂以云的形式出现,指的不是你通常在天上看到的云彩。会有祂同在的光辉,而且会是一个令人印象深刻的外观。 他们看见神的荣耀如同熊熊烈火。因为这火,他们不能上山,除了摩西和亚伦以外。 祭司每天在摩西帐幕的坛上献祭。我们每天用方言祷告,歌颂祂,就是向主献上赞美和祷告的馨香之气。 神的荣耀,也就是祂的大能,将我们与魔鬼的能力分别开来。它使我们远离疾病的压制,思想上的压制以及任何其他的压制。 摩西求主向他显出祂的荣耀。主在他面前经过时,祂的荣耀也在他面前经过。在荣耀里,有恩典、良善和怜悯。 神的荣耀彰显越大,主的恩典和怜悯就越大。需要会得到满足,病人会得到医治,一切的压制都要离开。神的荣耀会带来美好的东西。 祷告、敬拜和赞美会在我们的中间带下神更大的荣耀。

21
Jun

耶稣——我们的保护者和供应者

天父是我们的保护者和供应者。这就是天父的属性——祂保护祂的孩子,供养他们。我们是祂的孩子,祂是我们完美的天父。祂所做的尽都完美。祂是祂的计划的完美执行者。当我们与祂合作,与圣灵同工,我们就会看到祂的计划完全成就。 为什么说天父是我们的保护者和供应者呢?天父将耶稣赐给我们,作我们的牧长。 通过祂教会的牧人(牧师),祂用属灵的粮食(祂的话语,生命的粮)喂养他们。 耶稣藉着圣灵带领我们的属世生活,来供养我们。祂兴盛我们的国家以供应我们。 耶稣是我们的牧长,祂也用知识装备牧师,在生命的问题上指导我们。 耶稣也把圣灵赐给我们,用智慧和启示性的知识引导我们。 耶稣把恩典和恳求的灵赐给我们,帮助我们在灵里更深入地祷告,好引导我们。 耶稣是我们的牧长,祂保护祂的羊。祂给了我们祂的宝血作为祂护卫我们的象征,保护我们免受疾病、经济灾难、天灾或悲剧的伤害。 耶稣是我们的牧长,祂供应我们的一切所需。我们永远不会缺乏,因为我们的需要会得到满足,祂把我们想要的,以及心里所渴望的都赐给我们。 耶稣带领我们,修复我们。祂与我们一起走过死阴的幽谷。祂在我们的仇敌面前为我们摆设了宴席。祂的恩慈、怜悯和无止境的爱追随着我们。

14
Jun

命定得到好机会

神命定亚伯拉罕得到他的产业。我们可以说,当机会来临时,亚伯拉罕要么抓住它,要么放弃它。亚伯拉罕离开迦勒底的吾珥,在哈兰停留,直到他的父亲去世。神再次对他说话,他就往迦南地去了。不知怎么的,亚伯拉罕走对了方向。 迦南地注定是他的产业。离开他的出生地是亚伯拉罕做的牺牲,但他为自己和他的子孙承受了迦南地。他为神承受那地,为使神的目的得以成就。迦南地是耶稣出生和死的地方。亚伯拉罕在耶稣死里复活升天后,得到了救恩的祝福。耶稣再次回到地上,之后又去到了亚伯拉罕的怀抱,显明自己就是弥赛亚。亚伯拉罕继承了我们从天父那里继承的,我们都成了神的儿子。亚伯拉罕也承受了天堂,如今与耶稣同在。 但亚伯拉罕不单是为自己承受产业,也是为他的子孙。 神命定你得到好机会,而这些机会将是对你和你的子子孙孙的祝福。 在迦南地,亚伯拉罕在属灵上蒙受祝福,他认识神,耶和华也在他面前显现。他在物质、财经、身体上都很蒙福。生了以撒过后,他还有许多的孩子。他身体也很强壮,没有生病。耶稣死在十字架后,亚伯拉罕得到了他的救恩,成为神的儿子,永远住在耶和华的面前。 我们命定得到每一个好机会,得到神所有的祝福。主耶稣命定我们在属灵上、财经、物质和身体上都要蒙福。 当神命定每个人得到好机会,而我们也抓住这个机会,我们就会承受神对我们的计划和目的。我们的孩子必因我们从天父那里所得的产业得福。 神命定祂的每一个孩子都得到好机会,然而很多都没有领受到。让我们来学习亚伯拉罕做了什么,他是如何持守忠心,承受神的应许。

07
Jun

保罗无视圣灵,结果发生了什么?

在保罗第二次布道旅行中,他开拓了哥林多教会。在他第三次布道旅行中去哥林多的路上,保罗在以弗所写了哥林多前书(在亚细亚省,也就是土耳其),还没有抵达哥林多时,又在腓立比写了哥林多后书。 写这封书信的时候,哥林多和希腊全境已经有一些教会了。因此,保罗的写作对象不是只有一所教会。保罗与他们分享了他们在亚细亚省(土耳其)遇到的苦难,他们活命的指望都断绝了(哥林多后书1:8-9),但神拯救了他们。 保罗确信,神既然在亚细亚搭救了他们,那将来肯定还会救他们。他也要求哥林多和希腊全境的教会以祈祷帮助他们。保罗和他的同伴几次都因神的恩典的赏赐而虎口脱险,这恩典的赏赐是藉着众教会的祷告赐给保罗的。 推罗的门徒劝保罗不要去耶路撒冷。先知亚迦布得着了启示,也劝保罗不要去耶路撒冷。 门徒和先知的告诫有何区别呢? 人生旅途中的“丁字路”和“三岔路”有什么区别? 保罗是在“丁字路”还是“三岔路”? 为什么保罗无视圣灵? 主对保罗的旨意是什么?