让天父的爱成为你信心的锚

在圣经里我找不到“你的恩典”这个词，但我能看到“你的信心”：信徒的信心。我也能找到“祂的恩典，神的恩典”这样的字眼。换而言之，尽管神的恩典会临在我们身上，但圣经从来不会将其称为“我们的恩典”。这恩典永远是神的。当我们听到神所说的话语时，信心就会进入我们的灵里，成为我们的信心。圣经中有很多处提到了“你的信心”，比如“你的信救了你”，“你们的信心格外增长”，“你们的信心经过试验，就生忍耐”，“在至圣的信心上造就自己，在圣灵里祷告”。我要让你们注意这个对比：恩典是神的，但信心是我们的。如果是我们的信心，我们的信心就可能会动摇，会摇摆，会失去，我们就可能陷入疑惑与不信，甚至离弃我们的信心。如何才能稳住我们的信心，使它不被摇动，不至动摇，不会失去？如何才能使我们不至离弃自己的信心，而是稳健地行在其中呢？答案就是：让天父不离不弃的爱成为我们信心的锚。祂的爱永远不失败。祂的爱无条件、无止境、跨越一切界限，且永远不改变。因为天父是如此爱祂的孩子，所以祂绝不会不医治我们，绝不会不拯救我们，绝不会不供应我们，绝不会不引导我们。从天父无条件的爱中会生发祂无条件的恩典。祂会尽祂应尽的责任，这是祂不能不做的事情。要确信，我们肯定会得到医治、得到释放、得到引导，我们的每一个财经和物质方面的需要都会被满足，而且是无条件地被满足。因为天父是如此不计回报地爱着我们，无条件地用耶稣的宝血洗净我们，在任何我们需要的时候赐下奇妙恩典，做随时的帮助。天父的爱永不改变、没有条件、不受限制、不离不弃。如果我们把我们的信心扎根在天父的爱里，以祂的爱为我们信心的锚，我们的信心就不会动摇，不会挪移，不会如墙头草一般摇摆不定。如何让天父的爱成为你信心的锚呢？在危急时刻，把注意力转向祂，默想祂不离不弃的大爱。宣告天父是如此地爱你，因此祂一定会在你需要的时候赐下恩典帮助你。这会让你的信心保持稳固，从而领受祂的恩典。耀光牧师新加坡信心教会请访问我们的中文播客,faithchurch.sg/牧师手札/#牧师手札 ... See MoreSee Less

两约时代的两座殿（下）

希伯来书9:11-1411 但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大、更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的。12 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。13 若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，14 何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的良心，除去你们的死行，使你们侍奉那永生神吗？ 耶稣基督来做了那完美帐幕里的大祭司，这帐幕不是人手所造，而是藉着圣灵、用祂的血建造的。耶稣用自己的血，只一次进入至圣所，就成了永远赎罪的事，这是什么意思呢？ 难道耶稣亲手捧着自己的血走进了天上的至圣所？不，祂没有这样做，因为祂肉体中的血已经在加略山上流尽了，洒落在十字架下的土地上。血代表了两件事：1）死亡；2）生命。血里有生命，血里也有死亡。 首先，血说的是基督为赎我们的罪而献出了生命。赎罪就是付上赎金。耶稣必须还清我们欠的债。罪带来了属灵和肉体的死亡。我们都曾是已死之人，与神隔绝，注定要在地狱中承受永远的死亡。耶稣必给神，他的血岂不更能洗净你们的良心，除去你们的死行，使你们侍奉那永生神吗？ 耶稣基督来做了那完美帐幕里的大祭司，这帐幕不是人手所造，而是藉着圣灵、用祂的血建造的。耶稣用自己的血，只一次进入至圣所，就成了永远赎罪的事，这是什么意思呢？ 难道耶稣亲手捧着自己的血走进了天上的至圣所？不，祂没有这样做，因为祂肉体中的血已经在加略山上流尽了，洒落在十字架下的土地上。血代表了两件事：1）死亡；2）生命。血里有生命，血里也有死亡。 首先，血说的是基督为赎我们的罪而献出了生命。赎罪就是付上赎金。耶稣必须还清我们欠的债。罪带来了属灵和肉体的死亡。我们都曾是已死之人，与神隔绝，注定要在地狱中承受永远的死亡。耶稣必须为我们还清这笔债，还债的方法就是：祂也得承受属灵的死亡。当祂的灵被罪重压，祂就与神隔绝了。罪的权势，也就是撒但的权势，压在祂的灵上。在十架上，疾病和贫穷的咒诅都压在了祂的灵上。祂付出了肉体死亡的代价，祂的肉身死在了十架上。同时，祂的灵也在罪恶权势的压制之下，罪和死的权势把耶稣送进了地狱，做我们的替罪羊。祂为我们下了地狱，在地狱里三天之久，所以祂也承受了永远的死亡。这是耶稣为人类所立血约的第一部分。 然后，圣灵的力量把耶稣从地狱里提了上来。罪和死的权势将祂扣押在地狱里，但祂已经战胜了这一切的权势，从死里复活了。祂在坟墓里向马利亚显现，然后带着祂的血进入了天上的至圣所。 第12节说“用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事”，这是什么意思呢？耶稣亲手捧着自己的血走进了天上的至圣所吗？不，祂没有这样做。 圣灵让耶稣从死里复活以后，耶稣的灵就不再与神隔绝了。祂不再承受属灵的死亡了。死亡就是因为罪的缘故而与神隔绝。祂从死里复活后，向神就是活着的，再次具有了生命。血就意味着生命。圣经说祂用自己的生命（血），只一次进入至圣所，成就了永远赎罪的事。 第14节说，基督藉着永远的圣灵，用祂的生命（血）洗净（除去）你们的恶，除去了撒但的权势、咒诅的权势、罪和死亡的权势。在你接受耶稣、得以重生后，你就活在基督里，并拥有基督的生命了。永远的圣灵大能除去了你的一切罪、邪恶和诅咒。 希伯来书9:22-2322 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。23 照着天上样式作的物件，必须用这些祭物去洁净；但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净。 摩西帐幕里的物件是用动物的血洁净的，只有那样做过以后，以色列百姓所犯的罪才能得到赦免。天上的物件需要用耶稣的血去洁净吗？需要用圣灵的能力去除秽吗？当然不需要。“天上”的意思是“天体，天空”。记住，摩西的帐幕只是天上圣殿的形状和影像，是教会的形状和影像，教会是神在地上的殿。 神在地上的殿，也就是教会，需要先被洁净，除去旧有的罪恶本性和良心里的邪恶，然后才能成为神的殿。我们重生后就归入了教会，为神在地上的圣殿添砖加瓦。我们旧有的罪恶本性已被除去，成为了公义圣洁的子民。我们的灵需要用更美祭物的血洗净，然后才能成为神在地上的圣殿的一部分。 神在天上的圣殿一直都是纯洁完美的，并不需要被耶稣的血洁净。罪恶之父撒但肯定是不能走近神的宝座的，也不能踏足天堂一步，因为天是神的居所，是完美、纯洁的圣所。耀光牧师新加坡信心教会请访问我们的中文播客,faithchurch.sg/牧师手札/#牧师手札 ... See MoreSee Less

两约时代的两座殿（上）

旧约时代有两座神的殿，一座在天上，一座是摩西的圣幕。地上的圣殿不过只是天上事物的影儿，照着神在山上指示摩西的样式建造的。摩西虽然受到指示，但并未亲眼见过天上神的居所 —— 那天上圣殿的样式。天上也有一座殿，因为天上住着一位神。摩西的帐幕是用布做的，而天上的殿是属灵的，因为那里没有属物质的东西。我们肉眼所看到的摩西会幕不过是一个物质的样式，但天上并没有这样一座物质材料建成的圣殿，因为“天”的所在是一个属灵世界。旧约是用动物的血所立的，有大祭司在摩西的会幕里供职，他也是唯一被允许带着动物的血进入至圣所献祭的人。 新约时代也有两座神的殿，一座在天上，一座在地上 —— 我们就是祂的殿。作为神在地上的殿，我们也有一位大祭司。新约是用耶稣的血所立的；祂为我们做了赎罪祭。 希伯来书8:3-53 凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的，所以这位大祭司也必须有所献的。4 他若在地上，必不得为祭司，因为已经有照律法献礼物的祭司。5 他们供奉的事本是天上事的形状和影像，正如摩西将要造帐幕的时候，蒙神警戒他，说：“你要谨慎，作各样的物件都要照着在山上指示你的样式。” 摩西的会幕只是天上事物的形状和影像，它是照着神在山上指示给摩西的样式建造的。会幕有三进：1）至圣所；2）圣所；3）外院。这间会幕不仅是天上圣殿的样式，也是它的形状和影像。它也是如今教会的形状和影像，教会就是神的殿。 教会是由人组成的，这些人构成了神的殿。摩西的会幕象征着人的灵、魂、体。哥林多前书6:19 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人， 哥林多前书3:16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？ 我们就是神的殿，是用耶稣的血建造的。耀光牧师新加坡信心教会请访问我们的中文播客,faithchurch.sg/牧师手札/#牧师手札 ... See MoreSee Less

天父不离不弃的爱会保护祂的殿

摩西的帐幕有三进：1）至圣所；2）圣所；3）外院。这是神在地上的圣殿所具有的样式，这圣殿就是祂的教会。神的教会是由主耶稣基督的信徒组成的。我们每个人都是地上教会的一份子。从个人层面来讲，我们也都是神的圣殿。哥林多前书6:19 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，这节经文说我们的身体就是圣灵的殿，因为这身体有人的灵住在里面，而圣灵又住在我们的灵人之内。我们的身体就如摩西会幕的外院一般，所有的祭物和祭牲都在这里献给神。同样，经文说我们要将自己的身体作为活祭献给神（罗马书12:1），以此作为对祂的敬拜。神当然不想要一个有病的身体作为活祭献给祂。在旧约时代，他们必须带一只无瑕疵的羊羔去神的坛前献祭，今天，神有能力保护我们的身体，维持我们的健康与完全，好让我们能把自己的身体作为活祭献给祂，在地上为祂做工。靠着慈爱天父的恩典和祂的大能大力，祂必为自己的缘故保守我的身体，使之健康完全。我的身体是为了事奉天父而献给祂的，为要成就祂完美的旨意，成就祂为我预定的人生计划。我已立定心志要跟随祂的带领，走我自己的事工道路，把我的身体献给祂。天父对我的爱是何等之大，足以保守我的身体健康完全，让我能达成祂的目标。哥林多前书3:16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？这节经文说，我的灵人就是神的殿，因为神的圣灵住在我的灵里面。那更大的圣灵在我的灵里，祂比这世上的任何黑暗势力都要大。我的灵，也就是祂的殿，是公义圣洁的，天父不离不弃的爱也有能力保守我的思想健全。我的身体、头脑和情感都是强壮的，我的灵人有圣灵的大能住在里面，祂会为我成就极大无比的事，远远超过我祷告所求的，远远超过我的渴慕、盼望和梦想。天父不离不弃的爱就在我的灵里面，保守我的身体和灵人 —— 也就是祂的殿 —— 为要完成祂在地上对我的目的和计划。我知道我是祂的殿，所以无论我去哪儿，都会把祂的恩典和祝福带到那里去。祂恩典的大能从我流出去，流到我所在的任何地方，所有和我接触的人，都会因此而蒙福。我知道我是神的殿。祂的殿是大有能力的，因为天父的爱是无所不能的。我们祷告时，是靠着祂大能的恩典来祷告。祂的殿就是祂大能的源泉，藉由祷告释放出来，祂的能力会保守祂自己的圣殿，以及所有圣殿周围的人。我们是神大能的圣殿，天父的爱在此涌流，不但是为了保守祂的殿，也是为了保守殿四围的人。耀光牧师新加坡信心教会请访问我们的中文播客,faithchurch.sg/牧师手札/#牧师手札 ... See MoreSee Less

天父无止境的爱会永远引领我

出埃及记15:13 【新国际版】你以不离不弃的爱带领你所救赎的百姓；你以能力引导他们到你的圣所。主带领以色列百姓从埃及出来，过了红海，以色列人便高唱诗歌庆祝胜利，其中就包括这段经文。他们唱道：主会带领他们、引导他们。他们又唱歌又宣告：神无止境的爱会带领并引导。既然天父的爱没有止境、永不失败，那么在带领和引导我们这件事情上，祂也永远不会失败。也就是说，我们总是能得到人生的指引，绝不会在旷野迷失方向。当然，我们也可以不顾主的指引，自行决定人生的走向。我们可以选择自己的人生道路，虽然那可能会通向灭亡。我们也可以选择更高的道路，就是神的路。神的路永远是更高的，神的意念总是高过我们的意念，神的计划就是完美的计划。天父无止境的爱会带领我们穿越最深的海洋。这海洋可能是我们人生中最险恶的境遇，因为它深不可测，我们仅凭自己是无法逾越的。它也可能会波涛汹涌，因为在最黑暗的夜里，暴风会掀起滔滔巨浪。约书亚和迦勒就出生于这样的地方，一个最黑暗的时期。他们在埃及出生长大，受尽法老的压迫。他们肯定也想过，难道这辈子就要困在此地不得翻身吗？他们在埃及为奴，看不见外面世界的模样。一代又一代，他们都被包围在黑暗之中不见天日，无法看到地平线的另一边。但天父无止境的爱没有将他们遗忘。就在他们困于埃及深陷绝望的时刻，天父的爱兴起了摩西去带领他们。时候一到，天父无止境的爱就带领他们走出了埃及，给他们的生活注入了新的希望。他们听说过应许之地，但现在他们能够切身感受到，是天父无止境的爱在引领他们走向那里，走向那祖辈口中所描绘的地方。打起精神，振作起来，天父无止境的爱会带领我们穿越人生的荒野。摩西带领以色列的百姓走出了埃及。在目睹了当时世界上最伟大的神迹后，约书亚和迦勒的心中燃起了希望，要往那应许之地去。然而，以色列人不肯过约旦河进入应许之地，他们的希望也破灭了。应许之地看起来是近在咫尺，却又如此远在天涯。结果呢，他们只能在旷野里继续流浪四十年。换了其他很多人，肯定就会放弃应许之地的盼望了，但约书亚和迦勒在旷野中坚持忍耐，因为天父无止境的爱肯定会再次带领他们，那一天终究会到来。凡是天父所应许的，我们不但会听见，祂无止境的爱也肯定会带领我们看见，并带领我们最终拥有祂所应许的一切 —— 只要我们继续相信。我们肯定会看见，祂对我们说的话成为现实的那一天。我们必定能看见，这是毫无疑问的。天父无止境的爱为约书亚和迦勒兴起了新的一代人，由他们带领去攻占应许之地。祂无止境的爱会带领他们渡过约旦河，用大能引导他们征服耶利哥。约书亚和迦勒攻克城池，战无不胜，都是靠着祂无止境的爱的大能。我的天父有无止境的爱，祂的爱会用大能引导我。没有什么路途是我不能行走的，没有什么旷野是我不能穿越的。没有什么深洋是我不能航行的。如果我们跟随祂给我们的指引，就会得到祂无止境的爱所带来的力量。祂永远不会撇下我们无依无靠、赤手空拳地面对眼前的敌人。天父的爱是始终如一的，祂的爱总会引导我们穿过每一个挑战。三个星期以前，天父对我说：“走你自己的路”。祂无止境的爱会带领我，用祂的大能引导我。爱我的天父对我说，不要走其他人正在走的路，而是要走祂为我指定的道路。耀光牧师新加坡信心教会请访问我们的中文播客,faithchurch.sg/牧师手札/#牧师手札 ... See MoreSee Less

良善是神无止境的爱转化为行动

天父无止境的爱中别无其他，只有良善。使徒行传10:38 神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。神膏抹耶稣的另一种说法是：无止境的爱膏抹了耶稣，让祂能去周流四方，行善事。天父的爱是行善的，这就是天父的良善之所在。祂只会行善，不会作恶。天父无止境的爱会带领我们，祂的能力会引导我们。出埃及记15:13 【新国际版】你以不离不弃的爱带领你所救赎的百姓；你以能力引导他们到你的圣所。 罗马书2章4节说，神用恩慈引导我们。这里的“恩慈”和“良善”是同一个词。罗马书2:4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？神的良善就是祂无止境的爱在行动。即使我们走错了方向，也是祂的恩慈带领我们悔改（知错而返）。良善就是祂的爱在引导我们。祂会以良善引导你。让我们来看一下良善一词的定义：“良善”强调的不仅是良善的品德，更是良善的行为，是通过行为表现出来的良善…” [Vine, W.E., Unger, M. F., & White, W., Jr. (1996). Vine’s Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words (Vol. 2, p. 274). Nashville, TN: T. Nelson.]神的爱使祂行善，因为良善是通过行动表现出来的。良善乃是出于祂丰盛的慈爱。天父的良善化为行动时，你就能从中看到祂的爱。当祂医治我们的时候，是祂的良善在行动。祂的良善从祂的爱中涌流出来，流向祂的儿女。我们知道神是好的，所以我们能够安息在祂的慈爱中，因为祂会为我们行善事，让好事在我们身上发生。天父的爱中有神的良善发出来。天父的良善会引导我们转回（悔改）。祂会引导我们进入未来。祂会引导我们从现在的困境中走出来。祂会引导我们渡过艰难，拯救我们脱离捆绑，让我们在迷茫中找到方向。罗马书8:28【新英语译本】我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人，祂无止境的爱会为我们而行动，无论在任何情况下，祂都会让万事为你效力，让你得益处。天父总是会为你做事，好让一些好事发生。这就是神的良善和祂对你无止境的爱。良善就是祂无止境的爱在行动。耀光牧师新加坡信心教会请访问我们的中文播客,faithchurch.sg/牧师手札/#牧师手札 ... See MoreSee Less