奉献会带来超自然的喜乐

尽管马其顿的众教会非常贫穷，但他们仍然充满了喜乐，因为他们是一群乐善好施的人。他们奉献出来的远远超过他们自己的实力，因为神给了他们奉献的恩典，让他们能够超自然地给出去。他们的捐赠格外之多，因为他们回应了天父超自然的恩典。哥林多后书‬8:1 弟兄们，我把　神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，马其顿众教会用信心和顺服回应了神的恩典。无论天父在什么时候吩咐我们做什么，祂都会给我们相应的恩典，让我们能把事做成。我们必须凭着信心顺服祂，从而领受祂的恩典。马其顿的众教会就是这样做的，尽管他们也面对很多困难和拦阻。哥林多后书8:2【新普及译本】虽然他们在艰难困苦中经历了许多考验，又极度贫穷，但他们充满了丰沛的喜乐，这喜乐已经从他们慷慨的捐献中涌现了出来。尽管他们极度贫穷，也经受了许多考验，但他们还是慷慨解囊，回应了神奉献的恩典。注意，他们慷慨奉献的时候并没有觉得不开心，相反，他们充满了丰沛的喜乐。一群穷人把钱给了别人，自己还非常喜乐，这是不合常理的。但这是因为主给了他们奉献的恩典，当他们用奉献——而且是慷慨的奉献——来回应主的恩典时，主就让他们充满了丰沛的喜乐。哥林多后书‬8:3-4�3 我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助， �4 再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份；他们是怎么“过了力量”捐助的？因为神的恩典加增，给他们带来了更多的收入，好让他们第一次奉献就能拿出那么多。神持续加增的恩典让他们可以超过自己的力量来奉献给别人。恩典的加增让他们得到了超乎所需的供应。他们不但慷慨捐助，而且也是非常热情、非常急切地想要做奉献。哥林多后书‬8:5【新钦定版】并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照神的旨意，先把自己献给主，又献给了我们。马其顿众教会充满了丰沛的喜乐，因为他们做十一奉献和各样捐献、服事主的时候，是先把自己献给了主，后来也献给了保罗，尽心尽意地帮助他和他的同工，让他们能顺利完成宣道之旅。耶路撒冷遭遇饥荒的时候，保罗去马其顿收取他们的捐献，他们不但奉献给了耶路撒冷的教会，也给保罗做了奉献。马其顿众教会处于极度的贫穷之中，却仍然可以超过自己的力量来给其他教会做奉献。他们也得到了从主而来的回报，被丰沛的喜乐所充满。由此可见，有一种从主而来的喜乐是通过奉献得着的。他们拿出捐资帮助耶路撒冷的教会，就从主领受了丰沛的喜乐。而且神也大大供应他们，超过他们所需用的，让他们奉献之后余下来的钱也足够自己用。神不会只看顾耶路撒冷教会的需要而忽略马其顿教会的贫穷。奉献与领受的原则是神属灵的生命之律，神不会违背自己定下的律例。祂肯定会用喜乐和财富来充充足足地供应他们的需要。耀光牧师新加坡信心教会请访问我们的中文播客,faithchurch.sg/牧师手札/#牧师手札 ... See MoreSee Less

靠主而得的喜乐里有超自然的大能

靠主而得的喜乐里有超自然的大能，因为这不是一般的快乐，而是圣灵激发的喜乐。彼得前书1:8 你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐；在这节经文中，彼得形容了一种喜乐，是“说不出来、满有荣光”的大喜乐。这种喜乐无法用言语来诉说，只能用大笑来表达，或者也可以通过在圣灵里起舞来释放它。和那种事先设计好的舞蹈动作不一样，在圣灵里的舞蹈是当圣灵降在你身上时，你通过跳舞来顺服祂。来自圣灵的喜乐是满有荣光的，那光就是主的荣耀。我们可以从经文里看到，主的荣耀指的就是圣灵的大能。罗马书‬8:11 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里……罗马书‬6:4……像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。这两节经文表明是圣灵让耶稣从死里复活，但也表明是天父的荣耀把耶稣从地狱中提了出来。由此可见，天父的荣耀其实就是圣灵的大能。彼得所讲的“说不出来的大喜乐”（彼前1:8），是一种满有荣耀的喜乐。把这三节经文放在一起看，我们就会明白，那种充满荣耀的开怀大笑肯定是圣灵所激发的笑。而因为天父的荣耀就是圣灵的大能，所以圣灵所激发的大笑肯定也满有神的大能。那从主而来、说不出来的喜乐，也充满了圣灵超自然的能力。如果圣灵能在我们灵里激发出欢笑，那当我们通过笑声来释放喜乐时，圣灵巨大无比的能力也会被释放出来，让人们从疾病中得到医治，从抑郁中得到释放，其他方面的需求也会被满足。尼希米记8:10【新普及译本】 ……不要沮丧，不要悲哀，因为上主的喜乐是你们的力量！”尼希米也描绘说，从主而来的喜乐是有能力的，因为它会成为你们的力量。当我们通过笑声来发出圣灵的能力，就会释放出巨大无比的力量，使我们的灵人、头脑、情绪和意志都得以坚固。当有人降服于圣灵的感动而开怀大笑时，也会被医治。诸天都会因这能力而震动，在看不见的灵界里，撒但的权势会动摇，那些被邪灵权势掳掠的人要得到释放。从主而来的喜乐是神圣的，有着超自然的大能，也充满了天父的荣耀。耀光牧师新加坡信心教会请访问我们的中文播客,faithchurch.sg/牧师手札/#牧师手札 ... See MoreSee Less

提出要求，让魔鬼离开

约翰福音14:13 你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。“求”这个字的希腊原文单词，意思是“要求”。这节经文没有说对天父提要求，而是奉耶稣之名，要求魔鬼把牠的手从属于我们的一切东西上拿开。如果有人受魔鬼影响，被疾病或自杀的倾向压制，那就命令魔鬼从他们身上收回魔爪，让他们得释放。来到天父无条件施恩的宝座前，提出要求，命令魔鬼离开。耶稣说，我们要奉祂的名提出要求。我们奉耶稣之名要求时，就是在把信心放在祂的圣名上。我们提出要求时，魔鬼必须降服的是耶稣之名。魔鬼必须释放那些本该属于义人的东西。魔鬼必须屈膝，因为牠屈服于耶稣之名。只要提出要求，魔鬼就必须放手，不再压制我们儿女的思想。任何属于义人的产业，魔鬼都必须因我们的要求而放手。要求我们的医治彰显，要求压制的势力离开，或是要求我们的财经收入被释放。然后差遣天使把钱带来。我们人生中的每个障碍和拦阻都必须被挪去，魔鬼必须从我们的家庭和所爱之人的身上松开牠的手，任何从牠而来的搅扰也必须停止。奉耶稣之名提出所有这些要求，让我们紧紧信靠祂的名，祂的名是永不失败的。我们在地上捆绑牠，圣灵的能力就会释放出来，断开一切魔鬼的捆绑和纠缠。我们要求牠释放钱财，停止压制人们的头脑，命令身体里的疾病离开。我们也应该要求魔鬼不再影响领导人的选举，要求一切造成国家动荡的干扰停止。我们命令天使来帮助，并多多用方言祷告，直到天使得到通达的道路，来协助我们脱离眼前的困境。约翰福音15:7 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。如果有祂的话语存在我们心里：1、我们就会知道祂给了我们哪些天上各样属灵的福气2、我们的要求就不会有违神的话语“常在……里面”的意思是：1）待在一个地方，停留在一个空间里；2）坚定不移，不被阻挡，抵抗；3）站住不动；4）停留，忍耐，保持有效的状态 (Kittel, G., Friedrich, G., & Bromiley, G. W. (1985). Theological Dictionary of the New Testament. Grand Rapids, MI: W.B. Eerdmans.)祂的话若停留在我们的灵里，停留在我们的思想中，就会帮助我们抵御来自魔鬼的反对思想，坚信我们所要求的必定实现。我们要紧紧持守自己的信念，而天父会确保我们向祂提出的要求都一一实现。这节经文里的“求”也有“要求”的意思，和约翰福音16:23-24里是同一个单词。神的话语向我们显明祂所赐下的属灵福气是什么，然后我们根据这些属灵福气提出要求，要求魔鬼松开魔爪、离开我们，这些事就必会成就。我们不会怀疑，不会动摇，而是能够站稳立场，直到看见这些福气成为现实。耀光牧师新加坡信心教会请访问我们的中文播客,faithchurch.sg/牧师手札/#牧师手札 ... See MoreSee Less

用猛力震动天上的国度

以弗所书1:3【新英语译本】愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他在基督里赐给了我们属天各样属灵的福气。属天各样属灵的福气是天父不失败的爱和恩典。每一样属灵的祝福都在等着我们去领取，并将其转化为物质层面的现实。但在地上与天父所在的第三层天之间，还有被魔鬼统治着的第一和第二层天。撒但和邪灵的势力一直都在试图阻止神的祝福在地上成为现实。耶稣曾说天上的国度受到了猛烈的攻击。这话是什么意思？和我们有什么关系呢？马太福音11:12【新钦定本】从施洗者约翰的日子到现在，天上的国度受到了猛烈的攻击，强者夺取了它。遭受猛烈攻击的并非神所在的那层天，而是撒但掌控下的第一和第二层天。从经文来看，天上有一个国度受到了猛烈的攻击。尤其是在耶稣在地上展开事工的那段时间里，撒但在第一和第二层天上的国度遭受了猛烈的攻击。撒但在灵界是有权柄的，牠能对属世的国度和君王产生影响。耶稣在世的时候，撒但也能用疾病压制很多人。而当耶稣治好被压制的人，撒但在天上的国度就被震动了。圣灵的能力打破了牠对病人的权势，结果就是撒但在天上的国度遭受了圣灵能力的冲击。圣灵的能力带领人们冲破了疾病、瘫痪和被鬼附身的牢笼。当这一切发生时，撒但的能力和国度就遭受了攻击，损失惨重。牠失去了对人们生命的掌控。在圣灵能力的恩膏下，耶稣的事工在地上释放出大能，强而有力地把人们的生命从撒但的统治中抢了回来。人们被释放，脱离了疾病和瘫痪，从死里复活，摆脱了邪灵的捆绑。耶稣已不在人世了，祂把战胜撒但和邪灵势力的权柄赐给了每一个信徒。因此，我们在耶稣名下是有权柄的，也能用祂的能力来对付撒但的势力。我们根据天父的祝福提出要求时，天上的国度就被震动了。比如说，当我们命令疾病离开某人的身体，命令那压制人们思想的灵离开，命令财经被释放，命令天使去把所需的钱财带回来，撒但在第一和第二层天上的国度就遭受了攻击。我们提要求时越坚决，撒但的国度受到的攻击就越猛烈。这就是在用猛力拿走属于我们的祝福。不要觉得把属天各样属灵的福气给拿走是一件难为情的事，这些福气原本就是属于我们的，因为天父已经凭祂的恩典祝福了我们。我们用猛力震动天上国度的方式，就是多用方言祷告、释放出巨大无比、充满活力的大能，并震动撒但的国度。特别是当地方教会团结起来做同心合意的祷告时，祷告的恩膏越强，撒但的国度遭受的攻击也就越猛烈。通过强而有力的祷告，我们用猛力震动上天，释放出天父的祝福，并在地上把它转化成我们生命中可感可知的现实。耀光牧师新加坡信心教会请访问我们的中文播客,faithchurch.sg/牧师手札/#牧师手札 ... See MoreSee Less

按天父的祝福提出要求

以弗所书1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。神已赐下天上各样属灵福气，但也有属灵势力在阻止这些天上的福气转变为地上的现实。在天父所在的第三层天和我们居住的大地之间，还有魔鬼掌管着一层天和二层天。尽管天父已经赐给我们天上各样属灵的福气，但这些福气仍然需要在地上被释放出来，才能变成可见可感的现实。马太福音11:12【新钦定本】从施洗者约翰的日子到现在，天上的国度受到了强烈的攻击，强者夺取了它。受到强烈攻击的并非天父所在的那一层天，而是由撒但掌管的一层天和二层天。耶稣在地上开始祂的事工后，撒但在第一和第二层天上的国度遭受了强烈的攻击。撒但拥有在灵界执政的权柄，可以影响地上的君王和国度。耶稣在世上的时候，撒但也用疾病压制了很多人。当耶稣治好那些受压制的人，撒但在天上的国度就被震动了，牠对病人的权势也被圣灵的能力打破了，这能力是藉着人子耶稣被释放出来的。撒但在天上的国度遭受了圣灵能力的猛烈攻击。圣灵的能力带领人们冲破了疾病、瘫痪和被鬼附身的牢笼。当这一切发生时，撒但的能力和国度就遭受了攻击，损失惨重。牠失去了对人们生命的掌控。耶稣在地上的事工是被圣灵的能力恩膏的，这恩膏在地上被释放出来，就把人们的生命从撒但的掌权之下强力夺走了。人们从疾病和瘫痪中被释放出来，从死里复活，脱离了邪灵的操控。约翰福音16:23 【和合本修订版】到那日，你们什么也不会问我了。我实实在在地告诉你们，你们奉我的名无论向父求什么，他会赐给你们。“求”这个词的意思是：迫切地索要，甚至到了提出要求的地步——索求，要求，恳求。[Louw, J. P., & Nida, E. A. (1996).Greek-English lexicon of the NewTestament: based on semantic domains (electronic ed. of the 2nd edition., Vol.1, p. 406). New York: United BibleSocieties.]藉着天父的恩典，祂已经用天上各样属灵的福气祝福了我们。当我们奉耶稣之名向天父提出要求时，是迫切地索求，不屈不挠，坚持不懈，要求看到祂的祝福成就在地上，在现实层面中彰显出来。我们这样做，天父就会用祂的大能释放出祝福，强力穿透撒但的国度，在我们属地的生活之中成为现实。结果就是撒但在第一和第二层天的国度会遭受强烈的攻击，而我们凭信心用圣灵的力量强行夺取它。我们藉着信心，按照天父已经赐下的属灵祝福提出相应的要求，天父就会让这些祝福击穿撒但的国度，为我们的缘故成就在地上，祂属灵的福气也会在我们的生活中变成现实。我们的每个需要都在天上各样属灵的福气中寻着满足。神对我们和我们儿女的未来计划也在那些祝福之中。事态越紧急，你求得越迫切，那凭信心从你灵里提出的要求也就越强烈。要求越强烈，释放出来的恩典能力也越大。这大能将重击穿透撒但的国度，让天父的祝福降临在我们身上。耀光牧师新加坡信心教会请访问我们的中文播客,faithchurch.sg/牧师手札/#牧师手札 ... See MoreSee Less

天父使我们兴盛富足的三个原因（三）

耶稣在世上的时候，有足够的钱财来满足自己和门徒的需用，就连他们所有人当纳的税款，耶稣也全都承包了。论经济能力，耶稣是绰绰有余的。祂的钱多到要让加略人犹大专门来管理。所以，天父使我们兴盛的第一个原因，就是贫穷并非神的旨意。第二个原因是神要供应教会和众人的需要。祂使我们富足的第三个原因，是要达成耶稣交托给我们的大使命，就是耶稣升天坐在天父右边之前托付我们的。#3 为了完成大使命神的百姓必须兴盛，为的是达成那个大使命。因此，如果我们寻求神的国和祂国度的旨意，传授信心和恩典的话语，拯救失丧的人，让信的人被圣灵充满，那么作为基督徒，我们就能期待神来祝福我们，使我们兴盛。耶稣说过：路加福音19:10 人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”我们都有一个事工的责任，就是劝世人藉着基督与神和好。我们当然需要行在兴盛中，才能有资金去达成这个使命。耶稣也说，要完成大使命，我们就需要圣灵的能力在我们的生命中。如果我们一贫如洗，如何能够达成这个使命呢？如果没有资金支持，那就会变得十分困难，我们传福音的范围也就十分受限了。在整本圣经中，神的工作都是通过祂百姓所做的十一奉献和各样捐献完成的。十一就是你收获谷物的十分之一。神百姓所交的奉献照顾了神家中的需要，让所有在祂家中工作的人可以生活，也为达成神在地上的工作提供了资金方面的支持。关于十一和兴盛的经文可以在玛拉基书里找到：玛拉基书3:10-11 10 万军之耶和华说：“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户倾福于你们，甚至无处可容。” 11万军之耶和华说：我必为你们斥责蝗虫（“蝗虫”原文作“吞噬者”），不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先也不掉果子。 天上的窗户已经为我们敞开了。我们要凭信心就近祂的窗。这些经文里的“窗户”是复数，也就是有很多祝福的窗户。当我们凭信心交纳十一奉献时，就能通过这些窗户得到祂恩典的祝福。十一和兴盛是紧密相连的。我们凭信心做十一奉献，神就会向我们显明那吞噬的蝗虫在哪里，我们也会有坚强的信心去使用权柄捆绑吞噬者，禁止它来吞吃我们。如果地方教会的需要得到满足，就能继续达成耶稣托付的大使命了。这样也就应验了经上所说的。申命记8:18【和合本修订版】你要记得耶和华—你的神，因为得财富的能力是他给你的，为要坚守他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。结论魔鬼会抢夺那些不做十一、不交捐献的人。有的人总是担心钱不够。无论他们有多少钱，都觉得自己这个也不够、那个也不够。他们担心自己未来的需要得不到供应。这种担忧会导致他们做出很多错误的决定。如果我们不做十一，那就是不顺服神的话语。这会阻碍我们自己领受属天的智慧，最终让我们陷入经济的困境，因为我们顺从了那属鬼魔的智慧。一个错误的决定就会导向更多错误的决定。你要辨别出哪些是魔鬼的工作。属鬼魔的智慧会让我们在生活中做出糟糕的决定，从而无法获得满足的恩典，也无法跟随神的带领去获得更大的成功和兴盛。耀光牧师新加坡信心教会请访问我们的中文播客,faithchurch.sg/牧师手札/#牧师手札 ... See MoreSee Less